Mens en samenleving: hersenspinsels (Paul Verhaeghe)

Mens en zingeving: Mijn post-kritische geloofsschaal

Voor de lessen RZL (Religie, zingeving en levensbeschouwing) mochten we een enquête online invullen. Het is een onderzoek naar onze geloofsbeleving die weergeven wordt in een PKG-schaal.

Wanneer ik de uitersten (meest – minst) bekijk, merk ik dat ik een gemiddelde score behaal. Ik heb het meest aantal punten bij het symbolisch geloof. Symbolisch geloof wil zeggen dat je gelooft in een andere God, dit wil zeggen dat je niet gelooft in de God die de wereld heeft geschapen maar in een grotere kracht. Je bent wel symboolgevoelig. Je wilt wel weten of God bestaat en stelt zich daar vragen rond, maar vindt nooit een zeker antwoord. Anderzijds scoor ik het minst bij het letterlijk geloof. Letterlijk geloof houdt in dat je de Bijbel letterlijk interpreteert. Je zoekt geen diepere betekenis in de verhalen en je leeft onder het gezag van de kerk.

Wanneer je deze enquête maakt, kloppen de resultaten niet 100% want er worden maar 32 vragen gesteld.

Wanneer je zin hebt om deze enquête zelf in te vullen, klik je hier. 

Mens en zingeving: mijn familie en vrienden geven me zin aan het leven

Wanneer ik eens nadenk over mijn leven of het niet meer zie zitten, denk ik aan mijn vrienden en familie. Want zij geven me de moed en de kracht om verder te gaan.

Jouw zingeving wordt vaak onbewust bepaald, door de dingen die je ziet, ervaart of denkt. Als je het even wat moeilijker hebt, merk je al snel wie er je echte vrienden zijn. Zij en jouw familie luisteren naar je en geven je goede raad. Ze laten je inzien dat het leven nu eenmaal zijn ‘ups and downs’ heeft en dat je hiermee moet leren leven. Ik merk zelf uit ervaring, wanneer ik iets ernstigs heb meegemaakt, dat ik verander waardoor ik niet meer volledig dezelfde persoon ben zoals voordien. Daarom kan ik er bijvoorbeeld niet meer tegen wanneer mensen over belachelijke zaken klagen (bv. ik krijg die jurk niet van mama). Dan denk ik in mezelf “waarom zit je te klagen, er bestaan veel ergere zaken in de wereld”.

Zie het positieve in van je leven, want voor je het weet is je leven voorbij!

Mens en zingeving: wat bepaalt mijn geluk?

Mensen vragen zich vaak af wat geluk is of waarom zij geen geluk hebben. Vaak beseffen ze te laat dat ze het geluk van de wereld hadden tot dat ene moment waarop iets tragisch gebeurt.

Voor mij betekent geluk dat je in een goed gezin bent opgevoed, waar je alle kansen krijgt die je nodig hebt (bv. onderdak, studeren, voedsel, slaapruimte, liefde, …). Want op deze manier heb je al direct een goeie, stevige basis om een toekomst op te bouwen. Voor mij is geluk de zaken, die voor sommigen dagdagelijks zijn (bv. gezond zijn), maar ook de kleine dingen (bv. een compliment krijgen). Maar het belangrijkste om gelukkig te zijn, zijn de mensen rondom je, want met hen kun je praten, ze kunnen je opbeuren, je kunt er plezier mee maken, …

Wij kunnen ook werken aan andermans geluk, door er te zijn voor hen en zaken te doen voor hen. Geluk hoeft niet veel voor te stellen, geef mij maar mensen rondom me in plaats van 100 000 euro. Want wat ben je met het geld, als je alleen woont in een villa waar niemand anders is? Tegen wie moet je dan praten? Met wie moet je dan lachen?

Ik vind het jammer dat we soms niet beseffen hoe gelukkig we zijn.

Mens en zingeving: de betekenis van geloven

Wanneer ik het woordenboek raadpleeg, vind ik als betekenis voor geloven: ‘er vast van overtuigd zijn dat iemand of iets niet alleen in de verbeelding, maar in de werkelijkheid bestaat’.

Voor mij heeft geloof 3 betekenissen:        

• In elkaar geloven, je moet de ander kunnen vertrouwen.
• Het bijgeloof, dat je bijvoorbeeld altijd een zelfde ritueel uitvoert of je verafschuwt vrijdag de dertiende (zwarte kat, ladder, …).
• Geloven in iets meer, iets groters. Hierbij kies je zelf wat je hiervoor doet, zoals naar de kerk gaan, iedere dag bidden, naar de begraafplaats gaan, vrijdag is visdag, vasten in de vastentijd, … Wanneer de mensen het 'hogere' invullen in de naam van God, wordt er gesproken over godsdienst.

Iedereen ervaart zijn geloof op zijn eigen manier en dit dient gerespecteerd te worden. Het is niet omdat je niet gelooft, dat je daarom slecht bent.

Mens en zingeving: Lied Sam Sparro – Happiness

Ik heb dit liedje geplaatst bij zingeving, omdat het een liedje is die me gelukkig maakt.
Wanneer je dit liedje hoort wil je meteen bewegen en kan je nog moeilijk stilzitten.
In het lied vraagt hij zich ook af of geluk een woord is zonder betekenis.
Volgens mij heeft geluk een betekenis, maar is dit voor iedereen verschillend.

In de lessen RZL hebben we enkele liedjes gehoord over zingeving:

• Laura Omloop en Stan van Samang - Zijn we alleen
• Stef bos - Wat het ook is

Mens en zingeving: zingeving van het leven?

Hierboven vind je een filmpje met enkele voorbeelden van vragen over de zingeving van het leven. Op momenten wanneer we iets dramatisch/triestig hebben meegemaakt, stellen we vaak zo’n vragen. Waarom overkomt mij dat altijd? Waarom besta ik eigenlijk nog? Waarom?
Door deze vragen eens te stellen, kun je een andere kijk op het leven krijgen of zelfs ‘anders’ beginnen leven, doordat je eens stilstaat bij uw handelen.

Je kunt deze vragen vergelijken met een doolhof, want het is moeilijk om een antwoord te vinden.

Mens en samenleving: vrouwen als priester?

Ik vind het jammer dat vrouwen geen priester mogen worden, want ik ben ervan overtuigd dat zij dit minstens even goed zouden doen. Vrouwen zijn de dag van vandaag het ‘zwakke’ geslacht niet meer, ze zijn gevoeliger en kunnen zo beter meevoelen en meeleven met de ander. Ik vind zijn antwoord ook redelijk vaag, want vrouwen kunnen volgens mij ook een vertegenwoordiger zijn van Christus.

In onze cursus zagen we hier niet veel rond, enkel dat de maatschappij veranderd is. Vroeger behoorde onderwijs, kunst, … onder de kerk. Hiermee bedoelen we dat de kerk hierover inspraak had en ze konden mensen ‘dwingen’ bepaalde acties te doen (bv. op een bepaalde persoon stemmen). Maar bij ons (België) staat de kerk nu niet meer boven kunst, wetenschap, onderwijs, …

Bron: Metro, 22 oktober 2012, Nr. 2647, pagina 3.

Mens en samenleving: uitsterving van zelfrespect

Vele mensen waarderen zichzelf niet meer, ze spiegelen zich te veel met andere mensen, media, fotomodellen, … Doordat ze al deze zaken zien/lezen/horen, bekijken ze hun eigen positieve kanten niet en worden ze onzeker of zelfs depressief.

Paul Verhaeghe vertelt dat zelfrespect grotendeels afhangt van hoe de ander doet tegen die persoon. Wanneer de persoon erkenning krijgt van anderen, zal zijn zelfbeeld goed zijn. Maar wanneer de omgeving tegen een bepaalde persoon niet veel praat, zal deze persoon al snel allerlei vragen stellen. Hij/Zij zal zich afvragen of hij/zij wel mooi is, lief, vriendelijk, … Al bedoelen de personen rondom die persoon het niet zo, toch komen al deze opvattingen bij de persoon terecht. Wanneer deze persoon in contact komt met een ander, zal de persoon misschien onzeker overkomen of durft hij/zij niets zeggen, uit schrik om uitgesloten te worden.

Wanneer deze persoon zich afvraagt wie hem/haar nodig heeft, is het antwoord al snel “niemand”. Soms gebeurt het dat deze persoon in een depressie terechtkomt of in het ergste geval zelfmoord pleegt. De laatste jaren denken de mensen te vaak over zichzelf na en beginnen ze zaken te denken die geen waar zijn. Bijvoorbeeld: niemand heeft me graag, want als we moesten samenwerken, bleef ik als enige over. Dit is een indruk van één situatie waarbij je je minder voelt, want jij hebt als enige geen partner om mee samen te werken. Maar dit wil niet zeggen dat jouw omgeving je niet aardig vindt.

Aanvaard jezelf en weet dat niemand perfect is!

Bron: Paul Verhaeghe

Mens en samenleving: omkeer in de kunstwereld

Vroeger was ‘echte kunst’ een kunstwerk van bijvoorbeeld Rubens, maar nu bekijkt men kunst vanuit verschillende manieren. Bijvoorbeeld afval in de vorm van een hond noemt men nu ook kunst. Paul Verhaeghe vermeldt in zijn lezing dat iedereen een kunstenaar is.

Met zijn antwoord ben ik akkoord, want iedereen heeft wel iets creatiefs in zich. Het verschilt enkel in de manier waarop je het uit. Sommigen gebruiken veel expressie, anderen kunnen goed instrumenten bespelen, anderen maken mooie schilderijen en zoveel meer. Maar veel mensen moeten nog ontdekken waar hun creatief aspect zit, doordat ze het nog nooit hebben gebruikt.

HA schult

Zo ontdekte de Duitse kunstenaar, HA Schult, dat hij goed kan werken met vuil, afval en rommel. Want hiermee heeft hij een hotel (Save The Beach Hotel) gebouwd. Het is gelegen in het centrum van Rome en het probeert de aandacht te lokken om iets te doen aan onze milieuproblemen in de wereld. Wanneer ik het filmpje en de foto bekijk vind ik het een indrukwekkend initiatief. Het is geen idee waar ik zelf zou opkomen en het lokt de aandacht van de mensen, want het staat in een bekende/drukbezochte plaats, namelijk Rome.

Wanneer je graag de opbouw bekijkt van dit hotel, kun je naar dit filmpje kijken:
http://waslijn.com/2010/06/08/hotel-gebouwd-uit-afval-rommel-en-vuil/.

Bron: Paul Verhaeghe en
          website (http://waslijn.com/2010/06/08/hotel-gebouwd-uit-afval-rommel-en-vuil/)

Mens en samenleving: verscheidenheid in de maatschappij

Gedurende de les RZL (religie, zingeving en levensbeschouwing) hebben we wat dieper ingegaan bij ‘mens en samenleving’. Hierbij brachten we enkele kenmerken van de samenleving in kaart, kortom hoe wij de maatschappij nu zien.

Een woord dat je bij iedereen terug zag, was ‘multicultureel’. Want we hebben geen maatschappij meer waar er bijvoorbeeld maar één godsdienst telt. Sommige mensen geloven niet, anderen zijn Christenen, Moslims, Joden, … En iedere cultuur uit dit in verschillende zaken, bijvoorbeeld eten sommige Christenen de vrijdag vis (visdag), Moslims eten geen varken omdat het niet rein is en zo verder. Tevens wordt er nu minder rekening gehouden met het naleven van deze gewoonten (vooral bij Christenen), maar dit betekent niet dat ze minder geloven.

In het artikel van Paul Verhaeghe kan je lezen dat de maatschappij bepaald wordt door 4 aspecten, waaronder religie en het culture thuishoort. Evenals kan je lezen dat de jongeren zich niet meer kunnen inbeelden hoe het leven er vroeger uitzag. Dat bijvoorbeeld iedere zondag iedereen naar de mis ging, dat er veel zusters in het onderwijs stonden en zo verder.
En hij merkt ook op dat de jongeren minder hun godsdienst naleven, maar hierbij heeft hij het niet over het Jodendom en de Islam.

Als slot zie je hieronder tal van andere kenmerken van onze maatschappij.
(Van mijn klasgenoten en ikzelf.)

Bron: Paul Verhaeghe

Mens en samenleving: leren is een langetermijninvestering

Paul Verhaeghe zegt dat onze kennis menselijk kapitaal is, dat competenties beheerd en ontwikkeld moeten worden, maar vooral dat leren een langetermijninvestering is.

Hiermee ga ik akkoord, want de dag van vandaag moet je een goed diploma kunnen voorleggen bij een sollicitatiegesprek. Door de crisis verwachten de werkgevers dat je rap alles opneemt en snel in het bedrijf functioneert. Dit komt omdat ze de kosten dan kunnen onderdrukken, want hoe langer er iemand wordt op geleerd, hoe langer de taken wachten op deze persoon en de persoon die het uitlegt kost ook geld.

De laatste jaren zijn er ook meer jongeren die hun middelbare school niet volledig afmaken. Die plots gewoon stoppen of op leercontract verder doen. Misschien hebben ze dan een goed betaalde job gevonden, maar wat gebeurt er als deze firma failliet gaat of hen ontslaat? Waar komen ze dan terecht of zullen ze geluk hebben? Wanneer je niet verder studeert zijn uw slaagkansen in het werkveld kleiner. De waaier aan werkgelegenheid is veel kleiner doordat je niet het vereiste diploma hebt.

Leren is een langetermijninvestering gekomen door de economische groei, alle bedrijven willen meer en beter zijn dan de andere. Evenals speelt de crisis nu een grote rol, want de werkgevers willen zo weinig mogelijk geld uitgeven.

Paul Verhaeghen

De lezing van Paul Verhaeghe vind je op http://westrikeback.vooruit.be/wp-content/uploads/2012/01/LezingPaulVerhaeghe-Neoliberalisme1.pdf.

Bron: Paul Verhaeghe

Mens en samenleving: experimenterend koken

Zonder dat de mensen het zelf beseffen groeien ze mee in een pluralistische maatschappij. Ze gaan op reis naar een ander land, zoals Japan en proeven daar een traditioneel gerecht en willen dit zelf klaarmaken.

Doordat de smaken anders zijn (pittiger, zoeter, malser, …), vinden sommige mensen dit zeer aangenaam. Tevens eet je daar voedingsmiddelen die bij ons niet vaak worden gegeten (bv. geit, cavia, …). Degene die dit klaarmaken of beleefd hebben, vertellen dit door aan hun vrienden en deze proberen het ook eens te bereiden. Op deze manier beginnen er veel mensen ‘anders’ te koken, want je geraakt gemakkelijk aan het recept. Je kunt deze vinden op het internet,
in kookboeken, via mond-aan-mond reclame of via kookcursussen.

Door deze verandering in de maatschappij bereiden we spaghetti, pizza, moussaka en tal van andere gerechten. Evenals vind je al deze producten stilaan in onze winkels.